문법 및 단어
주어+목적어+서술어 순입니다.
언어학에 대해 아는 게 없어서 이런저런 요소를 짜집기해 만들었습니다. 문법적 오류가 많아도 양해해주세요..
명사는 복수/단수형이 있는데, 복수형은 -ois로 표현합니다.
| 명사 변화 | 인공어 | 한국어 |
|---|---|---|
| 행위주격 | -is | -이(가) |
| 관형격 | -ius | -의(형용사 뒤에 사용할 경우, '-하는'/-'한'/-하게'의 의미로도 사용 가능.) |
| 목적격 | -en | -을(를) |
| 보격 | -ians | -이/가 |
| 수혜격 | -era | -에/에게/한테 |
| 원천격 | -ens | -에서/에게서 |
| 비교격 | -ero | -보다 |
| 방향격 | -iuno | -로 |
| 인용격 | -ion | -(이)라고 |
| 동반격 | -ione | -와(과) |
| 시간을 나타내는 격 | -ardie | -에 |
| 예격(例格, 임시 명칭) | -ienos | -같이/-처럼 |
| 도격(度格, 임시 명칭) | -iena | -만큼/-만치 |
| 보조격 | -ios (인칭대명사 뒤에는 -ios 대신 -eos가 옴), -ise, -ose | -은/-도/-만 |
| 호격 | -elas/-ela | ~-여/-야 |
| 시제 | 인공어 |
|---|---|
| 아직 일어나지 않은 일 | -ven |
| 아직 일어나지 않은 일이 언젠가 일어날 것이었음(것임)을 긍정할 때 | -eso |
| 아직 일어나지 않은 일이 언젠가 일어나야 할 것이었음(것임)을 긍정할 때 | -eson |
| 아직 일어나지 않은 일이 앞으로도 일어나지 않을 것이었음(것임)을 나타낼 때 | -ieno |
| 아직 일어나지 않은 일이 앞으로도 일어나지 않아야 할 것이었음(것임)을 긍정할 때 | -iene |
| 과거에 일어난 일 | -euno |
| 과거에 일어난 일이 이미 끝난 일일 때 | -icimo |
| 과거에 일어난 일이 이어지고 있을 때 | -icion |
| 과거에 일어난 일임을 부정할 때 | -cion |
| 과거에 일어난 일임을 긍정할 때 | -anivicion |
사동 표현
제 3의 대상에게 동작을 하게 만들었을 때 쓰는 표현이다.
-este을 붙여 사용한다.
예: eseneste (하게 하다/는)
수동태
A B eon C (-시제)
ceris B eon eticimo.
그것은 B에 의해 먹혔다.
부정
단어 앞에 ive-를 붙여 표현한다.
자음으로 시작하는 단어 앞에는 ive를, 모음으로 시작하는 단어 앞에는 iv를 붙인다.
예)ivinduit (입을 수 없는)
ivekcis (존재하지 않는(다.) iv+ekcis)
ivekcisev (존재하지 마라) 와 같이 사용할 수도 있다.
요청문
deusis elanen el'icimo.
하나님꼐서 천지를 창조하셨다.
-> deuselas, elanen eliemo.
하나님이시여, 천지를 창조해주소서
서술어 뒤에 -emo를 붙여 표현합니다.
자음으로 끝날 떄는 -emo를,
모음으로 끝날 때는 -mo를 붙여 요청을 표현할 수 있습니다.
Q. le'os afen emo? (너는 이것을 원하니?)
A. oleos emo. (나는 요청/원한다. ) 처럼 사용할 수도 있습니다.
명령문
명령문은 변화형이 많습니다.
명령을 할 땐 단어 끝에 -ev를 붙입니다. 예: induitev/입어라.
단어 안에 이미 e가 2번 이상 나온 경우(예: lenen. ) (eptume처럼 단어의 처음과 끝에 나온 e는 세지 않음)엔 -us를 붙이고,
단어가 -m으로 끝날 경우엔 특별히 -io를 사용합니다.
의문문
문장 끝에 ?만 붙이면 됩니다.
leopelis pecinen akelius visotius auctunians ivekco academis, efentius edesis ivecile?
제자가 스승을 우습게 여기는 교권이 존재하지 않는 학원에서, 진정한 교육은 불가능한가?
A가 B를 한다.
A B esen (-시제).
oleos polisien esen.
-> 내가 정치를 한다.
A는 B 때문이다.
A hea B
elan el'ios hea deus.
-> 천지 창조는 하나님 때문.
elan el'icimoios hea deus.
-> 천지가 창조된 것은 하나님 때문.
거꾸로 해도 문장은 성립됩니다.
deus hea elanians el'icimo.
-> 하나님 때문에 천지가 창조되었다.
A는 B일 수 있다
A leve B. (-ea)
temosios leve edonea.
-> 분노는 증오일 수 있다.
A는 B 때문일 수 있다.
A hea leveo B (-ea) .
temosios hea leveo edonea.
-> 분노는 증오 때문일 수 있다.
A는 B이어야 한다.
A leven B (-en)
temosios leven edonen.
->분노는 증오이어야 한다.
A는 B 때문어야(로 인한 것이어야) 한다.
A hea leven B (-en)
temosios hea leven edonen.
->분노는 증오로 인한 것이어야 한다.
A가 B인 한 C이어야 한다.
A B teo C (-en).
'A가 B라면 C이어야 한다'를 표현할 경우엔, A B neo C로 표현한다.
예문
emoardie, deusis elanen el'icimo.
태초에 하나님이 천지를 창조하셨다.
leopelis pecinen akelius visotius auctunians ivekcoius academiens, efentius edesios ivecile.
제자가 스승을 우습게 여기는 교권 없는 학원에서, 진정한 교육은 이뤄질 수 없다.
(실제 뜻: 제자가 스승을 우습게 여기는 교권이 존재하지 않는 학원에서, 진정한 교육은 불가능하다. )
oleos geven etcion, etvien.
나는 아침밥을 아직 먹지 않았고, 앞으로도 먹지 않을 것이다.
temosione edonios pemonen lecianeste onte lodesius per.
분노와 증오는 대중을 열광시키는 가장 강력한 힘이다.
1. leseos ol fem'ens ete deusen letumien'us.
너희는 내 앞에서 다른 신을 섬기지 말아야 한다.
2. afist ilodise iveliev, ivepcesus.
어떤 우상도 만들지 말고, 절하지 마라.
3. lesios les tum deusius enomen anesot iveceptumio.
너희는 너희 주 하나님의 이름을 함부로 부르지 못한다.
4. aptumen sanctius leceptus.
안식일을 거룩하게 지켜라.
5. helesen letumio.
부모를 공경하라. (부모를 섬겨라. )
6. ivedecalev.
살인하지 마라.
7. iveludeltus.
간음(불륜)하지 마라.
8. ivecelopus.
도적질하지 마라.
9. leman ivetecianus.
거짓 증언하지 마라.
10. emerius esposenione lisenen ivethesarus.
남의 아내와 재물을 탐내지 마라.
명사
인칭대명사
1인칭
- ol: 나
- aol: 우리
2인칭
- le: 너
- les: 너희
- einen: 변칙적 2인칭 대명사. '저기요'에 해당.
3인칭
- nom: 그
- mir: 그들
- hif: 재귀형 3인칭 대명사. 한국어의 '자기' '지' '제'에 해당.
부정칭
- fine: 누구, 누군가, 아무, 아무나, 여러분
지시대명사
사물
- af: 이것
- afen: 이것들
- ant: 저것
- aonte: 저것들
- con: 그것
- cen:그것들
장소
- afen: 여기, 이 곳
- labe: 저기, 저 곳
- iben: 거기,그 곳
부정칭
- afist: 어떤 것, 아무 것
- infist: 아무 데(나)
묵음 규칙
- 중복 자모음은 앞의 것을 생략함. 예)ee->'e, nn->'n
수사
- unes
- uos
- enos
- etus
- inci
- eces
- esiro
- opt
- onus
- ale
- alunes
- aluos
- alenos
- aletus
- alinci
- aleces
- alesiro
- alopt
- alonus
- eros
- erunes
- eruos
- erenos.....
열: ale
스물: eros
서른: te
마흔:eme
쉰: efe.....