Aon어는 설정상 북부대륙에서 사용되는 두 가지 언어 중 하나이다. 과거엔 일상적으로 사용되었으나, 현재엔 소수를 제외하면 종교적 의식이나 공식 석상에서 주로 사용되는 언어라는 설정이다.
| 아온어 Aonium elces [aonium ɛls͈es] | |
| 사용 지역 | 북부대륙 전역, 남부대륙 일부 |
| 사용 인구 | 최소 60만 명 이상 |
표기
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| 문자 | 라틴 문자 |
분류
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| 어순 | SOV |
| 언어 유형 | 몰?루 |
| 언어 계통 | 북부 제어-아온어족-아온어 |
| 언어 지향 | 예술어 |
분화
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| 옛 형태 | |
| 방언 | |
언어 코드
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| ISO 639-1 | |
| ISO 639-2 | |
| ISO 639-3 | |
문법 및 단어
주어+목적어+서술어 순이다.
언어학에 대해 아는 게 없어서 이런저런 요소를 짜집기해 만들어서, 문법적 오류가 많을 수 있습니다.
세부 문법
갈엎중입니다...
명사 변화
| 명사 변화 | 1인칭 단수, 복수 / 2인칭 단수, 복수 / 3인칭 단수, 복수 | 한국어 |
|---|---|---|
| 주격 | -is, -ies / -in, -ino / -io, -iom | -이(가) |
| 속격 | -ius, -iuso / -iun, -iuno / -ium, -iuos | -의(형용사 뒤에 사용할 경우, '-하는'/-'한'/-하게'의 의미로도 사용 가능.) |
| 대격 | -en, -eno / -ov, -oves / -er, -ere | -을(를) |
| 보격 | -ians, -ianso / -ense, -enso / -ine, -ins | -이/가 |
| 수혜격 | -eras, -eran / -ein, -eins, / -int, -intes | -에/에게/한테 |
| 원천격 | -ens, -eno / -enos, -enov / -into, -intos | -에서/에게서 |
| 비교격 | -ero, -eros / -eron, -erons / -evo, -evos | -보다 |
| 향격 | -ien | -로 |
| 인용격 | -ion | -(이)라고 |
| 동반격 | -ione, -iones / -ions, -ionse / -ionte, -iontes | -와(과) |
| 시간, 시기를 나타내는 격 | -ardie | -에 |
| 예격(例格, 임시 명칭) | -ienos, -ienas / -ieso, -iesos / -iesa, iesone | -같이/-처럼 |
| 도격(度格, 임시 명칭) | -iena | -만큼/-만치 |
| 보조격 1 | -ios (인칭대명사 뒤에는 -ios 대신 -eos가 옴), -iom (-eom) / -os , -ous / -ois, -on | -은 |
| 보조격 2 | -ise, -ises / -us, -eus / -ec, -ecs | -도 |
| 보조격 3 | -ose, -ore / -ise, ire / -es, -ers | -만 |
| 호격 | -elas/-ea | ~-여/-야 |
eptum (꽃)으로 예를 들자면 다음과 같은 굴절들이 나올 수 있다.
eptum, eptumis, eptumies, eptumin, eptumino, eptumeo, eptumeos, eptumius, eptumiuso, eptumiun, eptumiuno, eptumium, eptumiuos, eptumen, eptumeno, eptumov, eptumoves, eptumer, eptumere, eptumians, eptumianso, eptumense, eptumenso, eptumine, eptumins, eptumera, eeptumeran, eptumein, eptumeins, eptumint, eptumintes, eptumens, eptumeno, eptumenos, eptumenov, eptuminto, eptumintos, eptumero, eptumeros, eptumeron, eptumerons, eptumevo, eptumevos, eptumien, eptumion, eptumine, eptumiones, eptumions, eptumionse, eptuminonte, eptumiontes, eptumienos, eptumienas, eptumieso, eptumiesos, eptumiesa, eptuiesone, eptumienas, eptumieso, eptumiesos, eptumiesa, eptumisone, eptumiena, eptumios, eptumion, eptumos, eptumous, eptumois, eptumon, eptumise, eptumises, eptumus, eptumeus, eptumec, eptumecs, eptumose, eptumore, eptumise, eptumire, eptumes, eptumers, epumelas, eptumea
한 문장의 행위 주체의 인칭에 따라 문장 전체의 명사의 형태가 변한다.
<나는 밥을 먹는다.>라는 문장에서, 1인칭 단수 주어의 서술어인 <먹다>가 수식하는 목적어는 <밥>이며, 따라서 '밥'은 1인칭 단수 주어라는 행위 주체의 목적이 되므로 1인칭 단수의 형태로 굴절된다.
한 문장 안에 행위 주체가 둘 이상인 경우는 좀 다르다. 행위 주체가 다수인 문장은 총 2가지 부류로 분류할 수 있다.
- 종속 문장
- 대등 문장
종속 문장으로 예를 들어보겠다.
<그가 나에게 나의 꽃을 가지고 오게 했다> 라는 문장은 <그가 꽃을 가지고 오게 했다.>라는 문장에 <그것은 나의 꽃이다.>라는 문장이 삽입되어 있다.
이때, <그것은 나의 꽃이다.>라는 문장은 <그가 꽃을 가지고 오게 했다.>라는 문장의 목적어이므로 <그것은 나의 꽃이다.>라는 문장은 문장 성분으로서 <그가 꽃을 가지고 오게 했다.>라는 문장에 종속되어 있는 것이다.
따라서, <그것은 나의 꽃이다.>라는 문장 내부 명사들은 1인칭 단수로 굴절된다. 그리고, <그가 꽃을 가지고 오게 했다.>라는 문장 내부의 명사들은 3인칭 단수로 굴절된다.
결과적으로 <꽃>이라는 단어는 두 인칭이 중첩된다. 이 때에는 한국어의 '안긴 문장'에 대응하는 개념에 속하는 문장의 행위주체의 인칭을 기준 삼는다.
<그가 나에게 나의 꽃을 가지고 오게 했다> => <그가 꽃을 가지고 오게 했다.> + <그것은 나의 꽃이다.>
lenio olens eptumen velecseste. (eptumen 자체가 '나의 꽃'이라는 의미를 가지고 있으므로, 굳이 주어를 한 번 더 표기할 필요는 없다.) => lenio eptumer velecseste. + conois olius eptum.
다음은 대등 문장이다.
<그와 나는 음식을 좋아한다.> 같은 문장은 <그는 음식을 좋아한다>와 <나는 음식을 좋아한다>라는 두 문장이 동반된 것으로, '그'라는 3인칭 단수 주어 뒤에 동반격을 붙임으로서 표현한다. 이어 순서 상 선행된 문장이 <그는 음식을 좋아한다>이므로, <음식을>의 '음식'이라는 명사는 3인칭의 형태로 굴절된다.
이 문장에서는 주어가 둘 다 절대 생략될 수 없다.
lenionte oleos felumer lecereptus.
그와 나는 음식을 좋아한다. (과거에 좋아했는지는 알 수 없으나, 현재는 좋아하고 있음이 확실하므로 현재진행형을 쓰는 것이 옳음직하다.)
시제
| 시제 (상?) | 인공어 |
|---|---|
| 아직 일어나지 않은 일 | -ven |
| 아직 일어나지 않은 일이 언젠가 일어나야 했음(것임)을 긍정할 때 | -eso |
| 아직 일어나지 않은 일이 앞으로도 일어나지 않아야 했음(것임)을 나타낼 때 | -ieno |
| 과거에 일어난 일 | -eum |
| 과거에 일어난 일이 이미 끝난 일일 때 | -eon |
| 과거에 일어난 일이 이어지고 있을 때 | -um |
| 현재 진행중인 일일 때 | -eptus |
- esven-하지 않았다.
- eseso-했어야 했다.
- esieno-하지 않았어야 했다.
- eseum-했다.
- eseon-했다.
- esum-하고 있다.
- eseptus-하고 있다.
위와 같이 활용할 수 있다.
직설법
주어 + 목적어 + 서술어 (-시제).
oleos polisen es.
-> 내가 정치를 한다.
조건법
era + (주어) + 목적어 + 서술어(+시제), (주어) + 목적어+ 서술어(+시제)
era lenio oleras polisen eseste, olise polisen eseso.
그가 나에게 정치를 하게 했다면, 나는 정치를 했을 것이다.
명령문
명령을 할 땐 단어 끝에 -etem을 붙입니다.
단어 안에 이미 e가 2번 이상 나온 경우(예: lenen. )엔 -uter를 붙이고,
단어가 -m으로 끝날 경우엔 특별히 -otus를 사용합니다.
사동 표현
제 3의 대상에게 동작을 하게 만들었을 때 쓰는 표현이다.
서술어(+시제)+este로 표현합니다.
예: eseste (하게 하다)
부정
단어 앞에 -en을 붙여 표현한다.
예)eninder (입을 수 없는)
enecsis (존재하지 않는다.)
enecsisetem (존재하지 마라) 와 같이 사용할 수도 있다.
요청문
단어 끝에 -ectem을 붙임으로서 요청을 표현한다.
deus elamer eluseon. 하나님께서 천지를 창조하셨다.
deuselas, elamer elusectem. -> 하나님이여, 천지를 창조하여주소서.
etectem (먹어줘.)
의문문
문장 끝에 ?만 붙이면 됩니다.
명사
인칭대명사
1인칭
- ol: 나
- aol: 우리
2인칭
- le: 너
- les: 너희
3인칭
- len: 그
- lene: 그들
- hes: 재귀형 3인칭 대명사. 한국어의 '자기' '지' '제'에 해당.
지시대명사
사물
- af: 이것
- afen: 이것들
- ant: 저것
- aonte: 저것들
- con: 그것
- cen:그것들
장소
- afen: 여기, 이 곳
- labe: 저기, 저 곳
- iben: 거기,그 곳
묵음 규칙
- 중복 자모음은 앞의 것을 생략함. 예)ee->'e, nn->'n
수사
- unes
- uos
- enos
- etus
- inci
- eces
- esiro
- opt
- onus
- ale
- alunes
- aluos
- alenos
- aletus
- alinci
- aleces
- alesiro
- alopt
- alonus
- eros
- erunes
- eruos
- erenos.....
열: ale
스물: eros
서른: te
마흔:eme
쉰: efe.....