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{{미완성}}
 
{{미완성}}
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=예문=
+
{{언어 정보
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emoardie, deusis elanen el'icimo.
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|원어명= Aonium elces
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|언어명= 아온어
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|IPA=aonium ɛls͈es
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|사용 지역= 북부대륙 전역, 남부대륙 일부
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|사용 인구= 최소 60만 명 이상
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|사용 문자= 라틴 문자
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|어순= SOV
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|언어 유형= 굴절어
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|언어 계통= 북부 제어-아온어족-아온어
 +
|언어 지향= 예술어
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|옛 형태=
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|ISO 639-1=
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|ISO 639-2=
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|ISO 639-3=
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}}
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'''Aon'''어는 설정상 북부대륙에서 사용되는 두 가지 언어 중 하나이다. 과거엔 일상적으로 사용되었으나, 현재엔 소수를 제외하면 종교적 의식이나 공식 석상에서 주로 사용되는 언어라는 설정이다.
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==예문==
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stelumest elocser crinem? oleos veptum.
  
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태초에 하나님이 천지를 창조하셨다.
 
  
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​
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박제가 되어버린 천재를 아시오? 나는 유쾌하오.
  
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leopelis pecinen akelius visotius auctunians ivekcoius academiens, efentius edesios ivecile.
 
  
−
제자가 스승을 우습게 여기는 교권 없는 학원에서, 진정한 교육은 이뤄질 수 없다.  
+
nocesis obremius cutasiusardie's mecusis isilciesa atut.
  
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(실제 뜻: 제자가 스승을 우습게 여기는 교권이 존재하지 않는 학원에서, 진정한 교육은 불가능하다. )
 
  
−
​
+
육신이 흐느적 흐느적 하도록 피로했을 때만 정신이 은화처럼 맑소.
  
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oleos geven etcion, etvien.
 
  
−
나는 아침밥을 아직 먹지 않았고, 앞으로도 먹지 않을 것이다.
+
nicotinio rundumionte flegumeras felas, ofuosgumeras cemtopsint secras ogentio vermon.
  
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​
 
  
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temosione edonios pemonen lecianeste onte lodesius per.
+
니코틴이 내 횟배 앓는 배 속으로 숨으면 머릿속에 의례히 백지가 준비되는 법이오.  
  
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분노와 증오는 대중을 열광시키는 가장 강력한 힘이다.
+

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1. leseos ol fem'ens ete deusen letumien'us.
 
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​
 
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너희는 내 앞에서 다른 신을 섬기지 말아야 한다.
 
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2. afist ilodise iveliev, ivepcesus.
 
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어떤 우상도 만들지 말고, 절하지 마라.
 
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3. lesios les tum deusius enomen anesot iveceptumio.
 
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너희는 너희 주 하나님의 이름을 함부로 부르지 못한다.
 
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4. aptumen sanctius leceptus.
 
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안식일을 거룩하게 지켜라.
 
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5. helesen letumio.
 
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부모를 공경하라. (부모를 섬겨라. )
 
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6. ivedecalev.
 
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살인하지 마라.
 
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7. iveludeltus.
 
−
 
 
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간음(불륜)하지 마라.
 
−
 
 
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8. ivecelopus.
 
−
 
 
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도적질하지 마라.
 
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9. leman ivetecianus.
 
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−
거짓 증언하지 마라.
 
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10. emerius esposenione lisenen ivethesarus.
 
−
 
 
−
​
 
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남의 아내와 재물을 탐내지 마라.
 
 
=문법 및 단어=
 
=문법 및 단어=
−
주어+목적어+서술어 순입니다.
+
주어+목적어+서술어 순이다.  
−
 
 
−
언어학에 대해 아는 게 없어서 이런저런 요소를 짜집기해 만들었습니다. 문법적 오류가 많아도 양해해주세요..
 
−
 
 
−
명사는 복수/단수형이 있는데, 복수형은 -ois로 표현합니다.  
 
  
 +
언어학에 대해 아는 게 없어서 이런저런 요소를 짜집기해 만들어서, 문법적 오류가 많을 수 있습니다.
 +
===세부 문법===
 +
갈엎중입니다...
 +
====명사 변화====
 
{| class="wikitable"
 
{| class="wikitable"
 
|+ 명사 변화
 
|+ 명사 변화
 
|-
 
|-
−
! 명사 변화 !! 인공어 !! 한국어
+
! 명사 변화 !! 1인칭 단수, 복수 / 2인칭 단수, 복수 / 3인칭 단수, 복수 !! 한국어
 
|-
 
|-
−
| 행위주격 || -is || -이(가)
+
| 주격 || -is, -ies / -in, -ino / -io, -iom || -이(가)  
 
|-
 
|-
−
| 관형격 || -ius || -의(형용사 뒤에 사용할 경우, '-하는'/-'한'/-하게'의 의미로도 사용 가능.)
+
| 속격 || -ius, -iuso / -iun, -iuno / -ium, -iuos || -의(형용사 뒤에 사용할 경우, '-하는'/-'한'/-하게'의 의미로도 사용 가능.)
 
|-
 
|-
−
| 목적격 || -en || -을(를)
+
| 대격 || -en, -eno / -ov, -oves / -er, -ere || -을(를)
 
|-
 
|-
−
| 보격 || -ians || -이/가
+
| 보격 || -ians, -ianso / -ense, -enso / -ine, -ins || -이/가
 
|-
 
|-
−
| 수혜격 || -era || -에/에게/한테
+
| 수혜격 || -eras, -eran / -ein, -eins, / -int, -intes || -에/에게/한테
 
|-
 
|-
−
| 원천격 || -ens || -에서/에게서
+
| 원천격 || -ens, -eno / -enos, -enov / -into, -intos|| -에서/에게서
 
|-
 
|-
−
| 비교격 || -ero|| -보다
+
| 비교격 || -ero, -eros / -eron, -erons / -evo, -evos || -보다
 
|-
 
|-
−
| 방향격 || -iuno || -로
+
| 향격 || -ien || -로
 
|-
 
|-
 
| 인용격 || -ion || -(이)라고
 
| 인용격 || -ion || -(이)라고
 
|-
 
|-
−
| 동반격 || -ione || -와(과)
+
| 동반격 || -ione, -iones / -ions, -ionse / -ionte, -iontes || -와(과)
 
|-
 
|-
−
| 시간을 나타내는 격 || -ardie || -에
+
| 시간, 시기를 나타내는 격 || -ardie || -에
 
|-
 
|-
−
| 예격(例格, 임시 명칭) || -ienos || -같이/-처럼
+
| 예격(例格, 임시 명칭) || -ienos, -ienas / -ieso, -iesos / -iesa, iesone || -같이/-처럼
 
|-
 
|-
 
| 도격(度格, 임시 명칭) || -iena || -만큼/-만치
 
| 도격(度格, 임시 명칭) || -iena || -만큼/-만치
 
|-
 
|-
−
| 보조격 || -ios (인칭대명사 뒤에는 -ios 대신 -eos가 옴), -ise, -ose || -은/-도/-만
+
| 보조격 1|| -ios (인칭대명사 뒤에는 -ios 대신 -eos가 옴), -iom (-eom) / -os , -ous / -ois, -on || -은
−
|-
 
−
| 호격 || -elas/-ela || ~-여/-야
 
−
|-
 
−
|}
 
−
 
 
−
 
 
−
{| class="wikitable"
 
−
|+ 동사 변화
 
−
|-
 
−
! 시제 !! 인공어
 
−
|-
 
−
| 아직 일어나지 않은 일 || -ven
 
−
|-
 
−
| 아직 일어나지 않은 일이 언젠가 일어날 것이었음(것임)을 긍정할 때 || -eso
 
−
|-
 
−
| 아직 일어나지 않은 일이 언젠가 일어나야 할 것이었음(것임)을 긍정할 때 || -eson
 
−
|-
 
−
| 아직 일어나지 않은 일이 앞으로도 일어나지 않을 것이었음(것임)을 나타낼 때 || -ieno
 
−
|-
 
−
| 아직 일어나지 않은 일이 앞으로도 일어나지 않아야 할 것이었음(것임)을 긍정할 때 || -iene
 
−
|-
 
−
| 과거에 일어난 일 || -euno
 
−
|-
 
−
| 과거에 일어난 일이 이미 끝난 일일 때 || -icimo
 
 
|-
 
|-
−
| 과거에 일어난 일이 이어지고 있을 때 || -icion
+
| 보조격 2|| -ise, -ises / -us, -eus / -ec, -ecs || -도
 
|-
 
|-
−
| 과거에 일어난 일임을 부정할 때 || -cion
+
| 보조격 3|| -ose, -ore / -ise, ire / -es, -ers|| -만
 
|-
 
|-
−
| 과거에 일어난 일임을 긍정할 때 || -anivicion
+
| 호격 || -elas/-ea || ~-여/-야
 
|-
 
|-
 
|}
 
|}
  
−
+
eptum (꽃)으로 예를 들자면 다음과 같은 굴절들이 나올 수 있다.
  
  
−
===사동 표현===
+
eptum, eptumis, eptumies, eptumin, eptumino, eptumeo, eptumeos, eptumius, eptumiuso, eptumiun, eptumiuno, eptumium, eptumiuos, eptumen, eptumeno, eptumov, eptumoves, eptumer, eptumere, eptumians, eptumianso, eptumense, eptumenso, eptumine, eptumins, eptumera, eeptumeran, eptumein, eptumeins, eptumint, eptumintes, eptumens, eptumeno, eptumenos, eptumenov, eptuminto, eptumintos, eptumero, eptumeros, eptumeron, eptumerons, eptumevo, eptumevos, eptumien, eptumion, eptumine, eptumiones, eptumions, eptumionse, eptuminonte, eptumiontes, eptumienos, eptumienas, eptumieso, eptumiesos, eptumiesa, eptuiesone, eptumienas, eptumieso, eptumiesos, eptumiesa, eptumisone, eptumiena, eptumios, eptumion, eptumos, eptumous, eptumois, eptumon, eptumise, eptumises, eptumus, eptumeus, eptumec, eptumecs, eptumose, eptumore, eptumise, eptumire, eptumes, eptumers, epumelas, eptumea
−
제 3의 대상에게 동작을 하게 만들었을 때 쓰는 표현이다.
 
  
−
-este을 붙여 사용한다.
 
  
−
예: eseneste (하게 하다/는)
+
한 문장의 행위 주체의 인칭에 따라 문장 전체의 명사의 형태가 변한다.
  
−
===수동태===
 
−
A B eon C (-시제)
 
  
−
coneos B eon eticimo.  
+
<나는 밥을 먹는다.>라는 문장에서, 1인칭 단수 주어의 서술어인 <먹다>가 수식하는 목적어는 <밥>이며, 따라서 '밥'은 1인칭 단수 주어라는 행위 주체의 목적이 되므로 1인칭 단수의 형태로 굴절된다.  
  
−
그것은 B에 의해 먹혔다.
 
  
−
===부정===
+
한 문장 안에 행위 주체가 둘 이상인 경우는 좀 다르다. 행위 주체가 다수인 문장은 총 2가지 부류로 분류할 수 있다.  
−
단어 앞에 ive-를 붙여 표현한다.  
 
  
−
자음으로 시작하는 단어 앞에는 ive를, 모음으로 시작하는 단어 앞에는 iv를 붙인다.
 
  
−
예)ivindult (입을 수 없는)
+
*종속 문장
 +
*대등 문장
  
−
ivekcis (존재하지 않는(다.) iv+ekcis)
 
  
 +
종속 문장으로 예를 들어보겠다.
  
−
ivekcisev (존재하지 마라) 와 같이 사용할 수도 있다.
 
  
−
===요청문===
+
<그가 나에게 나의 꽃을 가지고 오게 했다> 라는 문장은 <그가 꽃을 가지고 오게 했다.>라는 문장에 <그것은 나의 꽃이다.>라는 문장이 삽입되어 있다.  
−
deusis elanen el'icimo.
 
  
−
하나님꼐서 천지를 창조하셨다.
 
  
 +
이때, <그것은 나의 꽃이다.>라는 문장은 <그가 꽃을 가지고 오게 했다.>라는 문장의 목적어이므로 <그것은 나의 꽃이다.>라는 문장은 문장 성분으로서 <그가 꽃을 가지고 오게 했다.>라는 문장에 종속되어 있는 것이다.
  
−
-> deuselas, elanen eliemo.
 
  
−
하나님이시여, 천지를 창조해주소서
+
따라서, <그것은 나의 꽃이다.>라는 문장 내부 명사들은 1인칭 단수로 굴절된다. 그리고, <그가 꽃을 가지고 오게 했다.>라는 문장 내부의 명사들은 3인칭 단수로 굴절된다.
  
  
−
서술어 뒤에 -emo를 붙여 표현합니다.  
+
결과적으로 <꽃>이라는 단어는 두 인칭이 중첩된다. 이 때에는 한국어의 '안긴 문장'에 대응하는 개념에 속하는 문장의 행위주체의 인칭을 기준 삼는다.  
  
−
자음으로 끝날 떄는 -emo를,
 
  
−
모음으로 끝날 때는 -mo를 붙여 요청을 표현할 수 있습니다.  
+
<그가 나에게 나의 꽃을 가지고 오게 했다> => <그가 꽃을 가지고 오게 했다.> + <그것은 나의 꽃이다.>
  
  
 +
'''len'''io '''ol'''ens '''eptum'''en '''velecs'''este. (eptumen 자체가 '나의 꽃'이라는 의미를 가지고 있으므로, 굳이 주어를 한 번 더 표기할 필요는 없다.) => '''len'''io '''eptum'''er '''velecs'''este. + '''con'''ois '''ol'''ius '''eptum'''.
  
−
Q. le'os afen emo? (너는 이것을 원하니?)
 
  
−
A. oleos emo. (나는 요청/원한다. ) 처럼 사용할 수도 있습니다.
+
다음은 대등 문장이다.  
  
−
===명령문===
 
−
명령문은 변화형이 많습니다.
 
  
−
명령을 할 땐 단어 끝에 -ev를 붙입니다. 예: induitev/입어라.
+
<그와 나는 음식을 좋아한다.> 같은 문장은 <그는 음식을 좋아한다>와 <나는 음식을 좋아한다>라는 두 문장이 동반된 것으로, '그'라는 3인칭 단수 주어 뒤에 동반격을 붙임으로서 표현한다. 이어 순서 상 선행된 문장이 <그는 음식을 좋아한다>이므로, <음식을>의 '음식'이라는 명사는 3인칭의 형태로 굴절된다.  
  
−
단어 안에 이미 e가 2번 이상 나온 경우(예: lenen. ) (eptume처럼 단어의 처음과 끝에 나온 e는 세지 않음)엔 -us를 붙이고,
 
  
−
단어가 -m으로 끝날 경우엔 특별히 -io를 사용합니다.
+
이 문장에서는 주어가 둘 다 절대 생략될 수 없다.  
  
−
===의문문===
 
−
문장 끝에 ?만 붙이면 됩니다.
 
  
−
leopelis pecinen akelius visotius auctunians ivekco academis, efentius edesis ivecile?
+
'''len'''ionte '''ol'''eos '''felum'''er '''lecer'''eptus.
  
−
제자가 스승을 우습게 여기는 교권 없는 학원에서, 진정한 교육은 불가능한가?
+
그와 나는 음식을 좋아한다. (과거에 좋아했는지는 알 수 없으나, 현재는 좋아하고 있음이 확실하므로 현재진행형을 쓰는 것이 옳음직하다.)
  
−
===A가 B를 한다. ===
+
====시제====
−
A B esen (-시제).
+
{| class="wikitable"
 +
|+ 동사 변화
 +
|-
 +
! 시제 (상?) !! 인공어
 +
|-
 +
| 아직 일어나지 않은 일 || -ven
 +
|-
 +
| 아직 일어나지 않은 일이 언젠가 일어나야 했음(것임)을 긍정할 때 || -eso
 +
|-
 +
| 아직 일어나지 않은 일이 앞으로도 일어나지 않아야 했음(것임)을 나타낼 때 || -ieno
 +
|-
 +
| 과거에 일어난 일 || -eum
 +
|-
 +
| 과거에 일어난 일이 이미 끝난 일일 때 || -eon
 +
|-
 +
| 과거에 일어난 일이 이어지고 있을 때 || -um
 +
|-
 +
| 현재 진행중인 일일 때 || -eptus
 +
|-
 +
|}
  
−
oleos polisien esen.  
+
*esven-하지 않았다.
 +
*eseso-했어야 했다.
 +
*esieno-하지 않았어야 했다.
 +
*eseum-했다.
 +
*eseon-했다.
 +
*esum-하고 있다.
 +
*eseptus-하고 있다.
  
−
-> 내가 정치를 한다.
+
위와 같이 활용할 수 있다.
  
−
===A는 B 때문이다. ===
+
==== 직설법 ====
−
A hea B
+
주어 + 목적어 + 서술어 (-시제).
−
 
  
−
elan el'ios hea deus.
+
oleos polisen es.  
  
−
-> 천지 창조는 하나님 때문.
+
-> 내가 정치를 한다.
  
−
elan el'icimoios hea deus.
+
====조건법====
 +
era + (주어) + 목적어 + 서술어(+시제), (주어) + 목적어+ 서술어(+시제)
  
−
-> 천지가 창조된 것은 하나님 때문.
 
  
 +
era lenio oleras polisen eseste, olise polisen eseso.
  
 +
그가 나에게 정치를 하게 했다면, 나는 정치를 했을 것이다.
  
−
거꾸로 해도 문장은 성립됩니다.  
+
====명령문====
 +
명령을 할 땐 단어 끝에 -etem을 붙입니다.  
  
 +
단어 안에 이미 e가 2번 이상 나온 경우(예: lenen. )엔 -uter를 붙이고,
  
−
deus hea elanians el'icimo.  
+
단어가 -m으로 끝날 경우엔 특별히 -otus를 사용합니다.
  
−
-> 하나님 때문에 천지가 창조되었다.
+
====사동 표현====
−
 
+
제 3의 대상에게 동작을 하게 만들었을 때 쓰는 표현이다.  
−
===A는 B일 수 있다===
 
−
A leve B. (-ea)
 
  
−
temosios leve edonea.  
+
서술어(+시제)+este로 표현합니다.  
  
−
-> 분노는 증오일 수 있다.
+
예: eseste (하게 하다)
  
−
====A는 B 때문일 수 있다. ====
+
====부정====
−
A hea leveo B (-ea) .
+
단어 앞에 -en을 붙여 표현한다.  
  
−
temosios hea leveo edonea.
+
예)eninder (입을 수 없는)
  
−
-> 분노는 증오 때문일 수 있다.
+
enecsis (존재하지 않는다.)
  
−
===A는 B이어야 한다.===
 
−
A leven B (-en)
 
  
−
temosios leven edonen.  
+
enecsisetem (존재하지 마라) 와 같이 사용할 수도 있다.
  
−
->분노는 증오이어야 한다.  
+
====요청문====
 +
단어 끝에 -ectem을 붙임으로서 요청을 표현한다.  
  
−
====A는 B 때문어야(로 인한 것이어야) 한다. ====
+
deus elamer eluseon. 하나님께서 천지를 창조하셨다.
−
A hea leven B (-en)
 
  
−
temosios hea leven edonen.  
+
deuselas, elamer elusectem. -> 하나님이여, 천지를 창조하여주소서.  
  
−
->분노는 증오로 인한 것이어야 한다.
 
  
−
====A가 B인 한 C이어야 한다. ====
+
etectem (먹어줘.)
−
 
 
−
A B teo C (-en).
 
−
 
 
−
'A가 B라면 C이어야 한다'를 표현할 경우엔, A B neo C로 표현한다.
 
  
  
 +
====의문문====
 +
문장 끝에 ?만 붙이면 됩니다.
  
 
==명사==
 
==명사==
298번째 줄: 232번째 줄:
 
#le: 너
 
#le: 너
 
#les: 너희
 
#les: 너희
−
#einen: 변칙적 2인칭 대명사. '저기요'에 해당.
 
 
====3인칭====
 
====3인칭====
−
#nom: 그
+
#len: 그
−
#mir: 그들
+
#lene: 그들
−
#hif: 재귀형 3인칭 대명사. 한국어의 '자기' '지' '제'에 해당.  
+
#hes: 재귀형 3인칭 대명사. 한국어의 '자기' '지' '제'에 해당.  
−
====부정칭====
 
−
#fine: 누구, 누군가, 아무, 아무나, 여러분
 
  
 
===지시대명사===
 
===지시대명사===
319번째 줄: 250번째 줄:
 
#labe: 저기, 저 곳
 
#labe: 저기, 저 곳
 
#iben: 거기,그 곳
 
#iben: 거기,그 곳
−
 
−
====부정칭====
 
−
#afist: 어떤 것, 아무 것
 
−
#infist: 아무 데(나)
 
  
 
=묵음 규칙=
 
=묵음 규칙=
365번째 줄: 292번째 줄:
  
 
쉰: efe.....
 
쉰: efe.....
−
 
 
=주석=
 
=주석=

2023년 9월 24일 (일) 23:57 기준 최신판

이 문서는 아직 완성되지 아니하였으므로 지속적으로 갱신됩니다.
아온어
Aonium elces
[aonium ɛls͈es]
사용 지역 북부대륙 전역, 남부대륙 일부
사용 인구 최소 60만 명 이상
표기
문자 라틴 문자
분류
어순 SOV
언어 유형 굴절어
언어 계통 북부 제어-아온어족-아온어
언어 지향 예술어
분화
옛 형태
방언
언어 코드
ISO 639-1
ISO 639-2
ISO 639-3

Aon어는 설정상 북부대륙에서 사용되는 두 가지 언어 중 하나이다. 과거엔 일상적으로 사용되었으나, 현재엔 소수를 제외하면 종교적 의식이나 공식 석상에서 주로 사용되는 언어라는 설정이다.

예문

stelumest elocser crinem? oleos veptum.


박제가 되어버린 천재를 아시오? 나는 유쾌하오.


nocesis obremius cutasiusardie's mecusis isilciesa atut.


육신이 흐느적 흐느적 하도록 피로했을 때만 정신이 은화처럼 맑소.


nicotinio rundumionte flegumeras felas, ofuosgumeras cemtopsint secras ogentio vermon.


니코틴이 내 횟배 앓는 배 속으로 숨으면 머릿속에 의례히 백지가 준비되는 법이오.



문법 및 단어

주어+목적어+서술어 순이다.

언어학에 대해 아는 게 없어서 이런저런 요소를 짜집기해 만들어서, 문법적 오류가 많을 수 있습니다.

세부 문법

갈엎중입니다...

명사 변화

명사 변화
명사 변화 1인칭 단수, 복수 / 2인칭 단수, 복수 / 3인칭 단수, 복수 한국어
주격 -is, -ies / -in, -ino / -io, -iom -이(가)
속격 -ius, -iuso / -iun, -iuno / -ium, -iuos -의(형용사 뒤에 사용할 경우, '-하는'/-'한'/-하게'의 의미로도 사용 가능.)
대격 -en, -eno / -ov, -oves / -er, -ere -을(를)
보격 -ians, -ianso / -ense, -enso / -ine, -ins -이/가
수혜격 -eras, -eran / -ein, -eins, / -int, -intes -에/에게/한테
원천격 -ens, -eno / -enos, -enov / -into, -intos -에서/에게서
비교격 -ero, -eros / -eron, -erons / -evo, -evos -보다
향격 -ien -로
인용격 -ion -(이)라고
동반격 -ione, -iones / -ions, -ionse / -ionte, -iontes -와(과)
시간, 시기를 나타내는 격 -ardie -에
예격(例格, 임시 명칭) -ienos, -ienas / -ieso, -iesos / -iesa, iesone -같이/-처럼
도격(度格, 임시 명칭) -iena -만큼/-만치
보조격 1 -ios (인칭대명사 뒤에는 -ios 대신 -eos가 옴), -iom (-eom) / -os , -ous / -ois, -on -은
보조격 2 -ise, -ises / -us, -eus / -ec, -ecs -도
보조격 3 -ose, -ore / -ise, ire / -es, -ers -만
호격 -elas/-ea ~-여/-야

eptum (꽃)으로 예를 들자면 다음과 같은 굴절들이 나올 수 있다.


eptum, eptumis, eptumies, eptumin, eptumino, eptumeo, eptumeos, eptumius, eptumiuso, eptumiun, eptumiuno, eptumium, eptumiuos, eptumen, eptumeno, eptumov, eptumoves, eptumer, eptumere, eptumians, eptumianso, eptumense, eptumenso, eptumine, eptumins, eptumera, eeptumeran, eptumein, eptumeins, eptumint, eptumintes, eptumens, eptumeno, eptumenos, eptumenov, eptuminto, eptumintos, eptumero, eptumeros, eptumeron, eptumerons, eptumevo, eptumevos, eptumien, eptumion, eptumine, eptumiones, eptumions, eptumionse, eptuminonte, eptumiontes, eptumienos, eptumienas, eptumieso, eptumiesos, eptumiesa, eptuiesone, eptumienas, eptumieso, eptumiesos, eptumiesa, eptumisone, eptumiena, eptumios, eptumion, eptumos, eptumous, eptumois, eptumon, eptumise, eptumises, eptumus, eptumeus, eptumec, eptumecs, eptumose, eptumore, eptumise, eptumire, eptumes, eptumers, epumelas, eptumea


한 문장의 행위 주체의 인칭에 따라 문장 전체의 명사의 형태가 변한다.


<나는 밥을 먹는다.>라는 문장에서, 1인칭 단수 주어의 서술어인 <먹다>가 수식하는 목적어는 <밥>이며, 따라서 '밥'은 1인칭 단수 주어라는 행위 주체의 목적이 되므로 1인칭 단수의 형태로 굴절된다.


한 문장 안에 행위 주체가 둘 이상인 경우는 좀 다르다. 행위 주체가 다수인 문장은 총 2가지 부류로 분류할 수 있다.


  • 종속 문장
  • 대등 문장


종속 문장으로 예를 들어보겠다.


<그가 나에게 나의 꽃을 가지고 오게 했다> 라는 문장은 <그가 꽃을 가지고 오게 했다.>라는 문장에 <그것은 나의 꽃이다.>라는 문장이 삽입되어 있다.


이때, <그것은 나의 꽃이다.>라는 문장은 <그가 꽃을 가지고 오게 했다.>라는 문장의 목적어이므로 <그것은 나의 꽃이다.>라는 문장은 문장 성분으로서 <그가 꽃을 가지고 오게 했다.>라는 문장에 종속되어 있는 것이다.


따라서, <그것은 나의 꽃이다.>라는 문장 내부 명사들은 1인칭 단수로 굴절된다. 그리고, <그가 꽃을 가지고 오게 했다.>라는 문장 내부의 명사들은 3인칭 단수로 굴절된다.


결과적으로 <꽃>이라는 단어는 두 인칭이 중첩된다. 이 때에는 한국어의 '안긴 문장'에 대응하는 개념에 속하는 문장의 행위주체의 인칭을 기준 삼는다.


<그가 나에게 나의 꽃을 가지고 오게 했다> => <그가 꽃을 가지고 오게 했다.> + <그것은 나의 꽃이다.>


lenio olens eptumen velecseste. (eptumen 자체가 '나의 꽃'이라는 의미를 가지고 있으므로, 굳이 주어를 한 번 더 표기할 필요는 없다.) => lenio eptumer velecseste. + conois olius eptum.


다음은 대등 문장이다.


<그와 나는 음식을 좋아한다.> 같은 문장은 <그는 음식을 좋아한다>와 <나는 음식을 좋아한다>라는 두 문장이 동반된 것으로, '그'라는 3인칭 단수 주어 뒤에 동반격을 붙임으로서 표현한다. 이어 순서 상 선행된 문장이 <그는 음식을 좋아한다>이므로, <음식을>의 '음식'이라는 명사는 3인칭의 형태로 굴절된다.


이 문장에서는 주어가 둘 다 절대 생략될 수 없다.


lenionte oleos felumer lecereptus.

그와 나는 음식을 좋아한다. (과거에 좋아했는지는 알 수 없으나, 현재는 좋아하고 있음이 확실하므로 현재진행형을 쓰는 것이 옳음직하다.)

시제

동사 변화
시제 (상?) 인공어
아직 일어나지 않은 일 -ven
아직 일어나지 않은 일이 언젠가 일어나야 했음(것임)을 긍정할 때 -eso
아직 일어나지 않은 일이 앞으로도 일어나지 않아야 했음(것임)을 나타낼 때 -ieno
과거에 일어난 일 -eum
과거에 일어난 일이 이미 끝난 일일 때 -eon
과거에 일어난 일이 이어지고 있을 때 -um
현재 진행중인 일일 때 -eptus
  • esven-하지 않았다.
  • eseso-했어야 했다.
  • esieno-하지 않았어야 했다.
  • eseum-했다.
  • eseon-했다.
  • esum-하고 있다.
  • eseptus-하고 있다.

위와 같이 활용할 수 있다.

직설법

주어 + 목적어 + 서술어 (-시제).

oleos polisen es.

-> 내가 정치를 한다.

조건법

era + (주어) + 목적어 + 서술어(+시제), (주어) + 목적어+ 서술어(+시제)


era lenio oleras polisen eseste, olise polisen eseso.

그가 나에게 정치를 하게 했다면, 나는 정치를 했을 것이다.

명령문

명령을 할 땐 단어 끝에 -etem을 붙입니다.

단어 안에 이미 e가 2번 이상 나온 경우(예: lenen. )엔 -uter를 붙이고,

단어가 -m으로 끝날 경우엔 특별히 -otus를 사용합니다.

사동 표현

제 3의 대상에게 동작을 하게 만들었을 때 쓰는 표현이다.

서술어(+시제)+este로 표현합니다.

예: eseste (하게 하다)

부정

단어 앞에 -en을 붙여 표현한다.

예)eninder (입을 수 없는)

enecsis (존재하지 않는다.)


enecsisetem (존재하지 마라) 와 같이 사용할 수도 있다.

요청문

단어 끝에 -ectem을 붙임으로서 요청을 표현한다.

deus elamer eluseon. 하나님께서 천지를 창조하셨다.

deuselas, elamer elusectem. -> 하나님이여, 천지를 창조하여주소서.


etectem (먹어줘.)


의문문

문장 끝에 ?만 붙이면 됩니다.

명사

인칭대명사

1인칭

  1. ol: 나
  2. aol: 우리

2인칭

  1. le: 너
  2. les: 너희

3인칭

  1. len: 그
  2. lene: 그들
  3. hes: 재귀형 3인칭 대명사. 한국어의 '자기' '지' '제'에 해당.

지시대명사

사물

  1. af: 이것
  2. afen: 이것들
  3. ant: 저것
  4. aonte: 저것들
  5. con: 그것
  6. cen:그것들

장소

  1. afen: 여기, 이 곳
  2. labe: 저기, 저 곳
  3. iben: 거기,그 곳

묵음 규칙

  1. 중복 자모음은 앞의 것을 생략함. 예)ee->'e, nn->'n

수사

  1. unes
  2. uos
  3. enos
  4. etus
  5. inci
  6. eces
  7. esiro
  8. opt
  9. onus
  10. ale
  11. alunes
  12. aluos
  13. alenos
  14. aletus
  15. alinci
  16. aleces
  17. alesiro
  18. alopt
  19. alonus
  20. eros
  21. erunes
  22. eruos
  23. erenos.....



열: ale

스물: eros

서른: te

마흔:eme

쉰: efe.....

주석

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